À l’horizon, Rhumsiki
Une première escale dans les monts Mandara.
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Une première escale dans les monts Mandara.
Tenues bamiléké, Nguon bamoun et Ngondo sawa : trois premières fenêtres culturelles.
Peuples, patrimoines et lieux touristiques de la région Adamaoua.
À UpStation, des chambres et appartements de une à trois chambres pour les séjours courts ou prolongés.
Ako-Okas · photographie du répertoire MINTOUL
Chanteuse et compositrice surnommée la « voix d’or du Cameroun », elle marque plusieurs générations de musiciens et de publics.
Le patrimoine bafut, dans le Nord-Ouest, relie une chefferie des Grassfields, ses lieux de mémoire et une langue documentée par la recherche.
Dans le département de l'Océan, les communautés bagyeli transmettent des savoirs forestiers et défendent leur place sur des terres dont l'histoire traverse plusieurs générations.
Baka : langues, savoirs forestiers et transmission dans l’Est et le Sud du Cameroun.
Sur les pentes du mont Cameroun, les Bakweri entretiennent des liens de langue, de mémoire et de savoirs avec un territoire en transformation.
Ce dossier consacré à Bali Nyonga éclaire les migrations chamba, les institutions de la chefferie et les efforts de transmission du mungaka dans le Nord-Ouest.
Les Bamiléké réunissent plusieurs communautés des hautes terres de l’Ouest, avec des chefferies, des langues et des créations artistiques distinctes.
Autour de Foumban, le patrimoine bamoun associe gouvernement coutumier, création artistique et transmission d’une tradition écrite singulière.
Entre le Centre et le Littoral, le patrimoine banen se découvre dans la langue tunen, les mémoires des villages et la relation culturelle à la forêt d'Ebo.
Du rocher de Ngok Lituba aux villages du Nyong-et-Kéllé, les mémoires bassa relient récits d'origine, lignages et transformations des paysages agricoles.
Sur la côte autour de Kribi, les patrimoines batanga associent paysages maritimes, traditions liées à l'eau et diversité des parlers étudiés avec les communautés.
Les Mbororo du Cameroun réunissent des communautés pastorales diverses, dont les parcours, les savoirs et les associations dépassent l’image d’un nomadisme uniforme.
Les histoires bulu du Sud-Cameroun se transmettent par les mémoires familiales, les récits chantés et des traditions d'échange documentées par plusieurs générations de chercheurs.
Campement Touristique de Baschéo · photographie du répertoire MINTOUL
Campement touristique de Deng-Deng · photographie du répertoire MINTOUL